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[討論]人之初真的是性本善嗎? [複製鏈接]

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發表於 2011-4-22 04:33 AM|只看該作者
善惡是你的善惡
孩童沒有思索何來善惡
惡人為善
不過善人之一刻所作
本就無所善惡是非
皆是人性罷了

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發表於 2011-4-23 10:06 AM|只看該作者
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活著就有慾望,只是這個慾望有可能去傷到別人,就看自己的心與修養了
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Saint-Love 該用戶已被刪除
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發表於 2011-4-23 10:32 AM|只看該作者
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儒家從來就沒有說人性本善。
孔孟都說人性是「向善」。
一個嬰兒出生時雖然只顧自己需求,但是在逐漸接觸知識,理解之後
會開始選擇善,選擇往善的方向發展。
任何人只有遵循良心的聲音,就能去除遮蔽向善。
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發表於 2011-4-23 03:20 PM|只看該作者
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上次上公民 老師才提到這個問題


他說 人阿 會向善 是道德的制約力勝過心中所想的力量 變成A>B

但如果B>A 就會做出 像是 時間暫停的片子 當時間暫停 男主角就會開始對附近的女生做出性侵害的動作  這就是那導演所嚮往的世界!~

但他的制約力勝過了他內心所想像
所以她靠這樣的詮釋來表達內心的需求吧!!!

我認為 性本惡 因為 一個人生氣到了極點 就會想摧毀一切 就會開始 破壞東西
...
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發表於 2011-4-23 08:18 PM|只看該作者
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人生就像白紙一樣!更何況是剛出生的人類!
所以人之初是性本善沒錯。
只是後天環境種種的影響,人就直接或間接的去填寫那張自己的白紙。
之後慢慢形成了這個美麗殘酷的多元社會。




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kuijian 該用戶已被刪除
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發表於 2011-4-28 12:54 AM|只看該作者
這種討論.本就沒什麼意義.善惡的定意.因人而異.若以神的境界來說.世間本無善人.即使是神.用佛法來分.還是有所差別.如果自認為是人.才有討論的空間.古人常說泯滅天良.天良是什麼?虎毒不食子.似乎也不是人教的.要討論善惡.當然要有一個標準.這標準就看你要立在哪裏.每人的標準不一.自然爭論不休.每人都有道理.真是各人心中一把尺啦.
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發表於 2011-4-28 03:26 AM|只看該作者
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我只是路過的 想問各位 那如果 一個沒有任何能力從正途養活家人 他去偷 去強 去騙 是 善 還是惡...?

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發表於 2011-4-29 08:07 AM|只看該作者
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不知道耶~
惡跟善應該都還沒有絕對的解釋吧??
人該開始不知道是不是連性都沒有??
應為什麼都還不懂嘛~哈哈!
小嬰兒肚子餓所以哭,就是應為肚子餓啊~ 肚子餓就是肚子餓啊~
魯夫也是常常在餓肚子啊~不過他人道是蠻好的(欠揍)

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kuijian 該用戶已被刪除
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發表於 2011-4-29 09:10 PM|只看該作者
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
有幾點倒是可以想想.人之初的範圍有多廣?人之異於禽獸幾希?何謂禽獸不如?善惡是二分法.看以何標準而定.自無絕對.也許可稱之為心靈的層次.或是無為法.較無爭議.國語有句話說.真不是人.台語有句話說.真不是鬼.可見還是有個公約數.才有法律的約束.只能改句話叫.善可善非常善.名可名非常名.
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狼道 該用戶已被刪除
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發表於 2011-5-1 12:18 AM|只看該作者
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無法肯定
個人認為,人的本性可分成八種,以感性與理性為底數,以善惡和不行動為指數,就會有二的三次方,也就是八種




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h2000 該用戶已被刪除
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發表於 2011-5-1 09:58 AM|只看該作者
本帖最後由 h2000 於 2011-5-1 08:39 PM 編輯

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nexson1993



有個很害怕坐雲霄飛車的美眉到遊樂園玩,後來竟然還鼓起勇氣坐上雲霄飛車,結果嚇得尖叫連連...
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savior1992 該用戶已被刪除
42
發表於 2011-5-3 09:17 AM|只看該作者
善與惡完全取決于后天的養成以及大部分人的道德觀,更先天無關

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jojochia 該用戶已被刪除
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發表於 2011-5-3 02:08 PM|只看該作者
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人之初到底是善還是惡!根本就無從考究。有人主張善,同樣的,也有人主張惡。你信什麼就是什麼!
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hcli1971 該用戶已被刪除
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發表於 2011-5-3 02:30 PM|只看該作者
要探討這個問題應該先對"善"、"惡"下定義。
以現時的普世價值與社會制度、結構的演變來看;所謂"善"的行為,個人認為是:"符合群性的行為"。
以當前的普世價值來看,諸如:愛、寬容、正義與公平等,都是群體社會的正向規則,目的是確保群體社會的永續發展。
以社會發展的結果來看,人類數千年的歷史紀錄中,雖然充斥著鬥爭、陰謀,但是人類社會仍舊保有群居結構。
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發表於 2011-5-4 07:46 PM|只看該作者
人性本善(孔孟二儒、西方哲人盧梭等)、本惡(荀子、孟德斯鳩等)或如同白紙(西方哲人洛克等)
這是古今中外多位哲人所無法完全解釋的問題
而哲學中有許多學門發展中
很多其實都基於對人性有所基本假設
例如社會學的衝突理論認為人性本善,所以才對新共產社會有所期待;但功能論卻不一定相信人性本善
在社會、政治、法律等制度的設計上,許多概念是來自於對人性的不信任,例如民主理論中的權力分立概念即是如此(認為權力會使人腐化,所以要分開並制衡)
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