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(4月新番)[繁]關於我

(4月新番)[繁]魔法科

關於我轉生變成史萊姆

❖四月新番【簡】無名

[簡]被稱為廢物的原英

4月新番[繁體]約會大
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[轉載]三乘菩提的關係[複製鏈接]

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樓主
發表於 2017-10-5 02:54 PM|只看該作者|倒序瀏覽


有人可能會問:佛教分為五乘--「人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘和佛菩提乘」,為什麼我們只
談「三乘菩提」呢?一般宗教或者心靈成長的團体,會教人如何改變命運、或是教人升天的方法
,但卻沒有辦法改變生死流轉的命運!而在佛教的修行如果能夠獲得聲聞乘的解脫智慧,相對其
而言較為簡單的人乘、天乘,自然會得以達成目標。譬如,聲聞人證得初果之后,七次人天往返
...
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頭香
發表於 2017-10-7 12:35 PM|只看該作者
釋迦牟尼佛成佛之后,觀察在這五濁惡世中,成佛的目標對眾生來說太高深了,所以 佛陀先
說人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘,最后才說大乘佛菩提道。在《阿含經》中也可以看到, 佛陀要
度化一個人的時候,都會為他先說施論、戒論、生天之論,如果他能夠接受這些道理, 佛陀再為
他解說聲聞菩提、緣覺菩提,最后才說佛菩提。
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發表於 2017-10-8 03:29 PM|只看該作者
釋迦牟尼佛成佛之後 就不管紅塵俗事了 哪還會觀察這五濁惡世
成佛的目標對眾生來說太高深了 那是因為都想變成釋迦牟尼
釋迦牟尼佛死後才有佛教 之前誰的出家修行 並不是佛教
所謂的菩薩道 只是釋迦牟尼佛對出家修行到某一階段的定義
不同心境就有不同世界 切莫框住心境

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發表於 2017-10-10 04:39 AM|只看該作者
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阿羅漢並不是佛, 佛陀的教導是教導我們成佛之道, 能利益無量無邊有情, 而聲聞緣覺修至極果便消失於三界, 我生已盡不受後有, 這樣於己於人都無利益可言。
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發表於 2017-10-29 11:11 AM|只看該作者
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佛陀在妙法蓮華經中說三乘菩提有個譬喻, 那就是 羊車, 鹿車, 與大白牛車。





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發表於 2017-10-29 04:41 PM|只看該作者
對我有點太深奧了
從經書上看到
佛陀為讓我們這些有情眾生能夠習得佛法早日脫離六道輪迴
自有八萬四千法門
因為南方清潔之地的剛強眾生
習惡習重 讓我們有機會接觸佛法
然後就努力修吧
很多東西實在難以去想像
也許你說的這些某一天我會突然懂了~!

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發表於 2017-10-30 03:21 AM|只看該作者
聲聞解脫道, 証得人無我, 斷煩惱障及分段生死, 成就阿羅漢果。
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發表於 2017-11-13 12:05 PM|只看該作者
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主張大乘非佛說的人都認為阿羅漢等同于佛,誤會聲聞解脫道就是佛菩提道,認為緣起性空就是法界實相的究竟真理,其實都是圍著現相界轉,不明白“無始時來界,一切法等依,由此有諸趣,及涅槃證得“這句的真實意。

點評

SVRP4253 [吾史實來藉,醫切法等醫,訧此莠誅去,笈嚙盤症得。]:如何?! 出入相的{無始時來界,一切法等依,由此有諸趣,及涅槃證得},不值十元! 沒法時期的附佛教派史。   發表於 2017-11-13 09:10 PM
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發表於 2017-11-14 04:50 AM|只看該作者
眾生無量,種性根器也是無量,三乘說就是為了依不同成熟根器眾生而說的方便道,依此眾生才能次第修持直至成佛。
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發表於 2017-11-15 11:51 AM|只看該作者
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佛菩提道, 証得人無我法無我, 斷煩惱障所知障及分段生死和變異生死, 成究竟佛果。





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