我也來試試我的認識...
這娑婆世界, 我們以因, 緣, 果來看待問題, 比較容易了解. 當因與緣合和時, 產生了果, 這果是在當下, 瞬間可變; 這果是千年, 最後消滅; 不論時間長短, 只要因散緣盡, 果即不再. 這因緣所成之果即是相, 可惜這娑婆世間只有一種恆常之相, 叫做無常. 因此, 果在娑婆世間是短暫的, 是變化的, 是虛幻的.
無我相, 若從放棄解, 則需要先有一個相, 才能有放棄. 所以在因緣果不斷變化之下, 會遇到緣盡無果可放, 會遇到因改變, 即使原果放棄新果已生. 所以放棄只是一種方便法, 合於一時之用. 為了說明舉個例子, 以年來說, 十年前我的身體狀況和今年是否會一樣呢?這個差異因為時間的累積讓人很容易探討發現. 以月來說, 上個月我買了停車月票, 這個月一樣的停車場, 相同的車, 當我拿上個月停車卡開進去時柵門不升起, 因為變化產生了. 以時來說, 上個小時發生過的事情, 即使這個小時再來一次, 也不會是相同的一切情境. 這是要說明, 當下或許是存在, 但時間並不因此停止, 當下已成為此刻的過去, 那當下的存在已成為虛幻. 即使是時, 月, 年甚至千年萬年皆是. 套句戲說的, 回到未來, 戲說的嗎聽聽看看就好. ... |