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[轉載] 撥無因果的斷滅論大邪見[複製鏈接]

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發表於 2012-12-14 10:23 AM|顯示全部樓層
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撥無因果的斷滅論大邪見

在《雜阿含經》卷五:記錄了一個叫焰摩伽的比丘說:阿羅漢身壞命終,更無所有。
遭到了僧團的一致反對,大家都勸他舍棄邪見,最終,焰摩伽比丘在舍利弗的開導下,
這樣改了口:「阿羅漢是熄滅了五陰之苦。」

《長部》的第一經,叫作《梵網經》。裏面就列舉了六十二種邪見,這六十二種邪見,
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SVRP4253 [您的佛心,甚好!但是,是專修班的教材喔!]:民意如潮水,甚難度喔!能度多少是多少,做佛子該做的囉!請參考!  發表於 2012-12-14 10:34 AM

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lan1424 該用戶已被刪除
發表於 2012-12-14 11:48 AM|顯示全部樓層
>>SVRP4253 [您的佛心,甚好!但是,是專修班的教材喔!]:民意如潮水,甚難度喔!能度多少是多少,做佛子該做的囉!請參考!

好奇的問一下:你口中的“做佛子該做的囉”是甚麼???
麻煩舉點例子來聽聽...

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kaede 大概就是大乘佛教的度他吧~~那位大德他很多言論,太高深 我都只有一知半解@@"  發表於 2012-12-15 10:08 PM
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發表於 2012-12-15 01:50 AM|顯示全部樓層
第一種是無因論(ahetuka)。認爲人的苦樂並沒有原因、沒有因的。也就是說我們現
在的人,有的人享福、有的人受苦,這些都屬於偶然的,都沒有原因.

唯物論的思想,認爲人一切的精神活動,完全是依附於身體而存在的,因此人死了之後,所有的精神活動也隨之停止,沒有所謂的「靈魂」,也沒有未來世──這當然是典型的斷滅論。...
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發表於 2012-12-15 12:45 PM|顯示全部樓層
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《長部》的第一經,叫作《梵網經》。裏面就列舉了六十二種邪見,這六十二種邪見,
就有關於常見斷見。
---------------------------------------------------
《梵網經》講的是大乘菩薩戒律;四重四十八輕戒,非関阿含。
沒記錯的話,長阿含的第一部應是《遊行經》,經文是小乘觀點,講世尊涅槃。
南無阿彌陀佛
普賢真身遍法界,能為世間自在主,無始無終無起滅,性相常住等虛空。
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發表於 2012-12-15 03:46 PM|顯示全部樓層
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大基 發表於 2012-12-15 12:45 PM
下載: 訪客無法瀏覽下載點,請先 註冊登入會員

《長部》的第一經,叫作《梵網經》。裏面就列舉了六十二種邪見,這六十二種邪見,
就有關於常見斷見。
---- ...
《梵網經》講的是大乘菩薩戒律;四重四十八輕戒,非関阿含。
沒記錯的話,長阿含的第一部應是《遊行經》,經文是小乘觀點,講世尊涅槃。
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發表於 2012-12-15 07:29 PM|顯示全部樓層
WILLIAMLYLE 發表於 2012-12-15 03:46 PM
下載: 訪客無法瀏覽下載點,請先 註冊登入會員

這裹指的是『上座部巴利藏經 長部 第一經 』

http://www.dhamma.org.cn/books/Brahmajalasuttam_1.htm ...

謝謝師兄指教!
...
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發表於 2013-1-29 10:59 AM|顯示全部樓層
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本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-2-1 05:46 AM 編輯
撥無因果的斷滅論大邪見

《大智度論》:「真空與邪空」的差別

文:唐岐

在六波羅蜜布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若;這六度乃互相依持,少了其中一項,就無法圓滿六波羅蜜;比如不持戒,不修禪定,卻想要求証「般若實相」,就猶如煮沙成飯,了不可得,如《大智度論》說:「觀真空人,先有無量布施、持戒、禪定,其心柔軟,諸結使薄,然後得真空。邪見中無此事,但欲以憶想分別,邪心取空。」「先有無量布施、持戒、禪定,其心柔軟,諸結使薄。」就是要先具足「善根」...
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本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-2-1 06:08 AM 編輯

那一尊神明在記錄大家的善惡因果 ?

1.
大凡稍有接觸佛法之人,必定對於因果之說不陌生.  在走上學佛修行之路後,大家也都知道了要深信因果的道理.  然而,因果到底是什麼?什麼才是深信因果?在夜深人靜之時,我們是否可以在萬籟俱寂的時候,輕輕地問一聲自己呢?
...
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發表於 2013-4-20 12:29 PM|顯示全部樓層
WILLIAMLYLE 發表於 2013-2-1 06:08 AM
下載: 訪客無法瀏覽下載點,請先 註冊登入會員

那一尊神明在記錄大家的善惡因果 ?

1.

然諸有情,有俱生神,隨其所作若罪若福,皆具書之,盡持授與琰魔法王。爾時、彼王推問其人,計算所作,隨其罪福而處斷之。
...
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發表於 2015-6-13 08:02 AM|顯示全部樓層
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look119 發表於 2013-4-20 12:29 PM
下載: 訪客無法瀏覽下載點,請先 註冊登入會員

然諸有情,有俱生神,隨其所作若罪若福,皆具書之,盡持授與琰魔法王。爾時、彼王推問其人,計算所作,隨 ...

俱生神其實就是每個人身上第八阿賴耶識的作用,方便而說之....
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  小學生(200/1000)

不見一法即如來,方得名為觀自在。

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發表於 2017-3-25 07:01 AM|顯示全部樓層
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本帖最後由 勤灭贪欲 於 2017-3-30 03:57 PM 編輯

諸惡莫做 眾善奉行 自淨其意, 那是因為因果不空才行。

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