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[歷史傳記]賊道三癡 -【上品寒士】《全文完》 關閉[複製鏈接]

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發表於 2009-12-13 11:59 PM|只看該作者
二十四、逐出陳家堡

  早餐后,陳操之沒有象往常一樣入書房讀書習字,他向母親說了一聲,便去南樓見四伯父陳鹹,陳鹹是現在錢唐陳氏的族長。

  陳操之請四伯父召集族中長輩和陳氏成年男丁到祖堂議事,說是關乎錢唐陳氏興衰的大事,他要當面向族中長輩以及陳氏子弟陳說。

  陳鹹猜到陳操之所為何事,問:“操之,你都想好了嗎?”
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發表於 2009-12-14 12:21 AM|只看該作者
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二十五、母病

  陳流被逐出“有序堂”之后,堂上氣氛凝重,族長陳鹹環顧東西南北四樓子弟,肅穆道:“操之說得不錯,我先祖長文公位列三公,子孫卻不得為士族,實乃恥事,這固然有司徒府不察、譜牒司品評草率的緣故,但陳氏百年來未有杰出人物卻是不爭的事實,慶之亮拔清通,為一時之秀,才望馳名州郡,肅弟與我皆寄予厚望,可惜早夭――”
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發表於 2009-12-14 12:22 AM|只看該作者
二十六、解憂

  葛洪麻布道袍,童顏鶴發,七十五歲高齡背不躬、耳不聾,眼神清亮,行步矯健,后世傳聞其善房中術,《抱樸子?內篇》亦有論及,但陳操之在初陽台道院並未看到有年輕女子,看來是謠傳。

  陳家塢的陳氏族人見陳操之請來到寶石山須眉皆白的老神仙,無不驚奇,齊齊施禮,口稱:“仙翁――”
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發表於 2009-12-14 12:23 AM|只看該作者
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二十七、一人得道

  盛夏時節,依山傍水的陳家塢清爽宜人,即便入了三伏天,也沒有酷熱的感覺。

  九曜山森林蔥籠、蔚然深秀,最可喜的是抬腳便到,除了風狂雨驟的日子,陳操之每日清晨和黃昏都要登上九曜山,吹箫望遠,心思?渺,看不遠外的明聖湖宛如錢唐大地鑲嵌著的一塊巨大的天然翡翠,近在眼底又遠在天邊,坦白明淨又云霞掩映,好似清水出芙蓉一般的絕世佳人,輕紗蔽體,綽約輕蹈,絕色姿容只可遠觀而不能亵玩――
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二十八、七夕之美

在九曜山下的陳家塢圓形樓堡,則默默吞吐著遠處明聖湖的清涼水氣。

  因為有琅琅書聲,陳家塢樓堡也仿佛有了靈性。

  蟬鳴聲洋洋沸沸又忽然約好似的一齊噤聲,西樓陳氏叔侄就在這樣的蟬鳴日影中讀書習字,人高馬大的少年冉盛也勉強在學識字,負責給冉盛啟蒙的是潤兒,可笑的是潤兒還不知從哪里找來一條竹尺,指著書本上的字教冉盛念,冉盛念錯了,潤兒作勢要打他手心,很有嚴師的風范。
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發表於 2009-12-14 12:24 AM|只看該作者
二十九、如此一見钟情

  無所事事才會覺得光陰似箭,心里有期盼而且勤勉不辍時,就覺得日子過得很慢,陳操之每日習書誦詩、朝花夕拾,有時會覺得時間似乎靜止了一般,一天的容量如此之大,臨睡時枕上回想,心里很欣慰,嗯,今天又學了很多東西,王弼的《老子指略》已經學完、郭象的《莊子注》已經學到“大宗師篇”、《周易注》最是繁難,還在學習“系詞傳”、書法的“之”字今天寫得頗為靈動,據傳王羲之為寫好“之”字,特意養了一群大白鵝,觀察白鵝曲頸凫水的姿態……
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三十、有女同車

  相傳后漢時,汝南桓景學師于費長房,費長房說:“某年九月九日有災,家人縫囊盛茱萸于臂上,登山可免災。”桓景如言照辦,舉家登山,果然平安無事,三日后還家,見雞犬牛羊皆暴死。此后,九月九登高、野宴、佩帶茱萸,成為習俗傳延下來,漢末大亂,北人南遷,這個習俗也傳到了江左。

  重陽日一早,陳操之梳洗畢,換上簇新的月白色葛袍,漆紗小冠,高齒木屐,嫂子丁幼微親手將一小枝茱萸插在他小冠一側,這枝茱萸上還綴著一顆紅艷艷的茱萸果,好似顫顫巍巍的一顆帽纓。
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三十一、吾不如老農

  錢唐縣在籍民戶不過四千,高門士族只有全、朱、顧、范,杜、戴、丁、?這八姓,其余詩書傳家的寒門庶族不足百戶,還有一些零星的貧戶也有學儒的子弟,所以說每年齊云山九月九的登高雅集雖然是錢唐縣的頭等大事,但參加的年輕士子並不多,也就百余人,全縣的年輕才俊可以說是群賢畢至了。

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三十二、一波三折

  謝安隱居在會稽東山,屢次拒絕朝廷的征诏,不肯做官,都城建康流傳這樣一句話:“安石不肯出,將如蒼生何!”琅?王司馬昱聽說謝安每日攜妓優游林下,斷言謝安早晚會出山為國效力,理由是:“既與人同樂,安得不與人同憂?”

  所以,在東晉,攜妓游玩是名士風流,絲毫不損聲譽的,但前提是你必須是名士,名士則無所不可,嬉笑怒罵皆成其名,換了其他人那就是耽于肉欲的蠢物,不過即便是名士,也沒有說誰在婚前就攜妓縱情聲色的,更何況陳操之現在還遠算不得是名士,而且他還是個十五歲的少年,而且又是在這莊重的登高雅集上。
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三十三、無人不識陳操之

  升平二年九月初九的揚州吳郡錢唐縣齊云山登高雅集,是陳操之嶄露頭角的伊始,上午辰時上山時,無人識得陳操之,而到了夕陽西下、野宴席散、相攜下山之際,陳操之已經是無人不識。

  關于“吾與點也”那精彩的壓卷新論只是展示了陳操之對儒家經典的妙悟,而更讓人難忘的卻是俊美少年踞坐山石迎風吹箫的身影,陽光映著少年手里的柯亭笛,這存世兩百年的古箫碧綠瑩澈,仿佛是新斫下的翠竹制成的,柯亭笛六孔跳躍著的修長手指也如白玉琢成――
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三十四、重回羅浮山

  丁幼微立在天井里,背后木樓燈火映照出來,勾勒出她綽約高挑的剪影,幽暗中,眸光如星。

  陳操之送了丁氏兄弟回來,問:“嫂子,宗之和潤兒呢?”

  丁幼微道:“睡下了,兩個小東西今日讀書習字都不用心,總在問丑叔什么時候回來?丑叔入品了沒有?問了幾十遍。”
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三十五、群山之外

  金秋九月,葛嶺之晨,朝陽升起在寶石山頂,天空鋪展開萬道霞光,群山蒼黃,落葉蕭蕭,東邊的西湖秋波浩渺,端凝明淨宛若一只巨大的純真的眼,無情有思,卻又深邃莫測。

  陳操之送了一程又一程,在歧路口,須發如雪的葛洪止住道:“操之,就送到這里吧,你且回去,莫讓汝母惦念,臨別之際,老道還有一言,你務必牢記――”
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三十六、負笈遠游

  十八日上午,陳操之在書房向宗之講解馬融的《論語集解》,每日只講解一小段,叮囑宗之以后自己看書,有不解之處就向四伯祖請教,或者記在紙上,等他回來一並解答。

  宗之不願意去請教四伯祖,就說自己看書,不懂的就記下來,等丑叔回來。

  潤兒的記性極好,幾乎是過目不忘,這個立志要做吳郡十二縣第一名媛的小美女問:“丑叔,《詩經》背誦完以后潤兒還背誦哪一卷書呢?”
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三十七、阿嬌

  丁幼微得知小郎陳操之到來,嚇得一顆心“怦怦”亂跳,以為是宗之和潤兒或者是阿姑出了什么意外,急急出來相見,見小郎笑意淡淡,神色溫潤如常,雖未接言,但惶惶驚擾的心就已經安定下來。

  陳操之向嫂子禀明去吳郡游學之意,丁幼微小小的驚訝了一下:“嫂子以為你明年三月才去呢,本想給你治一些行裝,這下子可都措手不及了,只備了筆墨紙硯一箱――嗯,有稚川先生的薦書是嗎,那太好了,嫂子也沒什么好囑咐的,唯願小郎學業精進,出門在外要保重身體,現在秋深夜寒,你熬夜不許太晚。”
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三十八、華亭鶴唳

  從錢唐縣到吳郡如果是步行抄近道大約是六百里,但牛車必須走驿道,那就要繞道華亭,要多走一百多里路,陳操之、劉尚值一行七人每日行七、八十里,于九月二十七日傍晚到達華亭,華亭距吳郡只有百里,兩日可到。

  陳操之知道華亭這一帶就是后世的上海,華亭在松江左岸,原是秦漢時的驿站,東漢末年這里都還是一片荒涼蘆葦地,北地流民陸續遷居這里之后,松江兩岸才逐漸繁盛起來。
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