龍竹 -【尋秦記續之戰龍返秦】《全文完》

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第三卷 見龍在田 第五章 洞房韻事


    龍天羽攜著兩位佳人行過三叩大禮後，新娘子被送入洞房，龍天羽卻要逐一見過兩個家族的長輩和親戚，幾杯米酒下肚，臉已火燙起來，雖然以前為了公司的事，免不了應付許多大場合晚餐聚會或商業性PARTY，但餐桌都是度數較低的法國紅酒和香檳，此時喝起又辣又渾的白酒怎能適合？

    尚有十幾桌的席位還沒有去敬酒，只覺腳步變輕站立不定，渾身燥熱，想到一會還要應付兩位娘子，怎有閒心在此浪費虛度，腦筋一動裝醉起來，親朋好友怎想到這當兒竟會使詐，夏侯嬰等兄弟把他扶進洞房橫放床上，片刻眾人都退了出去，掩上了房門。
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第三卷 見龍在田 第七章 歷史步伐


  秦始皇統治時期，大規模地興建宮殿和陵墓，以及築長城、修馳道，對匈奴和南越的用兵，耗費大量人力和財力，極大地加重了人民的徭役和賦稅的負擔，同時還制定嚴刑酷法，使人民動輒觸犯刑律。

    秦二世繼位後，賦斂益重，戌徭無己，用法也更為苛深，致使天下困疲不堪，人民陷於深重的苦難之中，將大秦逐步推向死亡，為農民起義拉開了開場的帳幔背景。
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第三卷 見龍在田 第九章 兵臨城下


    龍天羽多情的吻著呂雉，卻非是急色，而是暗自佩服她的聰明才智一點也不輸於蕭何的見解。亦明白她適才話中之意，讓自己盡快率軍向西，派人去扶植六國後裔，替自己培植黨羽，歎此為秦王朝增樹敵人，秦的敵人多了，精力就必分散聯合的國家多了，兵力就必強大，這樣一來，在邊戍的軍隊不必交鋒，縣城又沒有太多的兵力為秦守城，剷除殘暴的秦政權，佔據鹹陽以號令諸侯國，被滅的諸侯國得到復興再施德政權他的服從，帝王大業就完成了。
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第三卷 見龍在田 第十一章 真龍天子


龍天羽想到贏政加冕前有黑龍出水，這一定是假的，因為龍作為中華一種象徵，但在科學領域中尚未證明有此類動物在地球上存在過，除恐龍外；但即便恐龍也早也人類誕生前便已滅絕了，看來是秦始皇愚弄天下百姓的把戲。

    如今義軍被困重圍之內，危在旦夕，正是無所不用其極的時候，做廣告也無不可，但斬白蛇稱赤帝子就免了，這種缺乏文化底蘊的低級廣告，如何登上大雅之堂。
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第四卷 鴻漸於陸 第一章 義軍雲集


    自沛縣龍天羽大破秦軍後，消息很快傳遍各郡縣，六國後裔、舊貴族問訊後紛紛起兵，山東百姓殺了當地守蔚令丞，自立諸侯王，響應起義。

    魏咎自封為魏王，田瞻為齊王，韓廣也比百姓擁為韓王，藏荼為燕王，趙、楚也紛紛抵抗官府響應起義，六國舊貴族同時招兵買馬，建立軍隊政權，造反的人多得難以估計，各路人馬以討伐秦朝為名，攻城掠地，其中猶以農民義軍力量龐大。
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第四卷 鴻漸於陸 第三章 善戰非兵


    龍天羽與夏侯嬰分別換上破舊衣衫，走到房舍之前，此時天色已明，晨曦未出，尚有濃厚霧氣。

    夏侯嬰覺得身邊的主帥，每次行事都出人意表，實在高深莫測，天下英雄又誰能及得上他，不禁為自己能跟隨明主而欣慰。

    龍天羽當然不知道他在尋思什麼，來到籬笆門前，召喚道︰「房舍清幽，可有人居此？」過了半晌，一位看似七十歲高齡的老嫗，開門走了出來，曬道︰「亂世動盪，何來清幽之所？」
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第四卷 鴻漸於陸 第五章 天下如棋


    龍天羽被楚辭所吸引，走上河面上的小橋，向橋頭另一端的林子走去，曹參、夏侯嬰、周勃以及十幾名精英戰士，跟隨其後，走過石橋，順右面小徑的石階，拾級而上，來到林中一處空地，清幽竹林深處赫然矗立著一座「望仙亭」。

    亭後是摩崖刻的棲真巖，亭中靜坐一位中年男子，相貌奇岸，骨骼硬朗，頗有道家仙韻之氣，身旁站著一位面如冠玉的少年，應在十七八間，鼻骨端正挺直，眉清目秀，頭結打髻，肩若刀削，好俊美的少年。
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第四卷 鴻漸於陸 第七章 虎父嬌女


  龍天羽見少年一副泫然欲淚的樣子，怕是嚇到對方，鬆開手臂將他扶著站起身來，忙道︰「這位小兄弟，我……不是那個意思……」一時也不知該怎麼解釋。

    張良瞧了少年一眼，向龍天羽歉然道︰「這是張某小女喚作倩兒，平日過分溺愛，多有失禮之處，請英雄勿放在身上！」

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第四卷 鴻漸於陸 第九章 宴會爭寵


    夜幕降臨，月朗星稀，孤寂的秋夜月光皎潔，街道行人零零星星委實不多，家家戶戶依稀亮起燈火，一陣秋風吹起枯葉捲往寂寞的深巷，西秦統一六國，盛世繁華的背後，隱藏著致命的危機，一旦戰火蔓延，大秦勢必從此由盛轉衰，然而歷史的車輪以其特殊的規律不停前進，不會因某個人的存在與否而時空停滯。
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第四卷 鴻漸於陸 第十一章 席前比劍


劍術形成「鬥劍」和「舞劍」兩類，在戰國時期鬥劍之風很盛，《管子》中所載︰「吳王好劍客，百姓我劍瘢。」《莊子．說劍》也有趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前。

    鬥劍的方法，早在戰國時期就已有了很好的總結，最著名的便是一位名為越女的的武術家論劍︰「凡乎戰之道，內實精神，外示安儀，見之如好婦，奪之似猛虎，布形候氣，與神俱往，縱橫逆順，直復不聞。」而在《吳越春秋．卷九》中論述闡明瞭劍技中的虛實、先後、強弱、形神等，還述及速度、路線、呼吸等具體方法。
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第五卷 潛龍勿用 第一章 劍似游龍


  劍是權力與地位的象徵，又是禮儀中顯示地位等級的標誌，在古代有嚴格的配劍制度，配劍人的年齡、地位不同，裝飾劍的金屬或玉石等也不同，劍還是一種顯示文化的風雅佩飾，文人學士佩之以示高雅不俗。

    西周就已出現了劍，在車戰時代，它是一種短兵交接時才運用的防身武器，車戰衰退後，劍一度作為軍陣格鬥的利器，後來道取代了劍的格殺作用，劍遂成為琥藝家們掌中愛物，迅速發展成多種演練形式。
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第五卷 潛龍勿用 第三章 洞悉陰謀


    龍天羽暗自心驚，辯出此人的聲音正是陳勝，看來宴會行事不果，準備再施毒計，這陳勝本是歷史上了不起的農民領袖，只可惜空有凌雲志，卻心胸狹窄，目光短淺，不能放眼全局，難怪歷史上的起義只持續了幾個月便以失敗告終。

    接著吳廣的聲音道︰「將軍放心，雖然那龍天羽劍術不凡，但畢竟年輕識淺，有勇少謀，否則也不會如此逞強，只領一萬人馬來到陳縣，又將軍隊駐紮城外，行館區區三百人如何抵擋成千上萬的義軍，只要找個借口發動兵變，迅速攻佔行館擒殺龍天羽，然後裡應外合便可一舉消滅城外的龍軍。」
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第五卷 潛龍勿用 第五章 暖帳銷魂


    自周室立邦後，禮樂一向被重視，歌舞伎團應運而生，著名者周遊列國，巡迴表演，像柳詩詩這種名聞天下的歌姬，更是貴比王侯，若在春秋戰國時候，基本上不受七國戰爭的影響，但秦末暴亂、義軍四起的年代境遇則複雜得多。

    較大型的歌舞團內部，組成細密，除了柳詩詩這超脫身份的名姬外，尚有二十四位歌舞姬，伴舞伴唱，都是一流的美女，以及樂師、侍婢、管事和家僕等百餘人。
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第五卷 潛龍勿用 第七章 項籍何在


    《項羽本紀》中有所記載，項籍是下相人，字羽，最初起兵時，只有二十四歲，其叔父項梁乃楚國大將軍項燕之後，項家世世代代做楚將，封在項地，故此取為姓氏。

    項羽在中國的歷史上屬於富有傳奇色彩的英雄人物，二千多年來，多少英雄豪傑如江水一般滾滾而逝，但項羽的豪情和勇猛向來被文人雅士所歌頌，只可惜短於權謀，好大喜功，生性殘暴，每攻下一座城池皆不留降卒，最後敗於劉邦。
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第五卷 潛龍勿用 第九章 突圍破敵


  陳縣四個城門在接近黃昏時都已禁閉，在牆頭布下弓箭手，城門內列陣設下重兵，阻截敵軍突圍而出，尤其是東門與北門兵力最強，因為彭城在陳縣東南方向，陳勝認定倘若有所變故，必定由這兩座城門突圍。

    龍天羽背負著柳詩詩策馬由暗巷馳到南門附近，幾名黑甲精銳上前牽住戰馬，龍天羽與夏侯嬰等飛身落馬，來到周勃的指揮地點。
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