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[討論]深思與討論:佛陀究竟悟了什麼?莊子到底說了什麼?[複製鏈接]

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發表於 2017-6-4 04:24 PM|只看該作者|倒序瀏覽
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  佛道兩家,演變至今已經極其複雜,形成了佛道兩教。
  佛陀在世時,想要傳達的是一家思想無庸置疑,但在祂離開人間之後,約莫一百年左右,信奉佛陀教誨的僧團就開始分裂,到中國又分裂一次,甚至還與藏傳混雜,到臺灣之後就不用多說了。
  道家就毋需多言了,老子談論的是「宇宙何為真理?」的哲學問題,但莊子談論的是「心境」的哲學問題。演變到道教,開始與中國巫術文化做結合,反而開始以修身為主,修心同輔。
...
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asg6306 另外您要回可以直接回覆一篇……但您這樣回我其實不太明白您想說什麼,與我說的東西好像不大相干?  發表於 2017-6-4 08:58 PM
asg6306 另外我探討的也不完全是宗教……其實我要說的是佛陀與莊子想要傳達的宗旨:佛陀說是解脫之道,莊子則說是心靈自由的方法,兩者異名同義。  發表於 2017-6-4 08:58 PM
asg6306 樓上您說的是,但我其實說的不是「原始佛教」、「老莊思想」,但可以確定的是兩者的思想立足點有差異的。我說的是「佛陀的教導」、「莊子」  發表於 2017-6-4 08:57 PM
SVRP4253 [又有囉!]:近代宗教舞台的演進史中,佛字輩、道字輩、神字輩的營業族群裏面,佛法究竟誤了什麼? 道法到底裝說了什麼? 通OX模式也。  發表於 2017-6-4 08:50 PM
SVRP4253 [還有哦!]:乩派最大咖的李修緣法脈史觀,佛法究竟誤了什麼? 道法到底裝說了什麼? 南宋朝代到民國的舞台族群史觀中,跨佛道兩教玄機賣弄關。  發表於 2017-6-4 08:41 PM
SVRP4253 [哦!]:主題文的樓主,您也不懂哦! 原始佛教、老莊思想的立足點差異吧! 連'鬼谷子'也舞台悟慧囉! 屬名禪師的南無法脈老祖耶! 結鬼團模式。  發表於 2017-6-4 08:25 PM
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shbjohn 該用戶已被刪除
頭香
發表於 2017-6-4 06:19 PM|只看該作者
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如果真能說放就放下  就不用八萬四千法門了  現代資訊知識網上一查甚麼都能明白了  各宗教歷史沿革由來  大家都很清楚  嘴上說萬緣放下 偏偏就放不下  放不下的人就要修行  更放不下的就要出家
也許我們都很熟放下這種真理  但還有另一種西方的真理  叫放上來 有沒有研究過.........參   

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SVRP4253 [抬舉您一下!]:參,佛法脈絡、道法脈絡、神法脈絡的結關,用什麼在參的呢?! 要幹什麼用的呢?! 不是在講組織學派"觀天之道"的參天之道哦!   發表於 2017-6-5 07:26 AM
magic32 嗯~感恩,阿彌陀佛。  發表於 2017-6-4 10:53 PM
asg6306 至於證果位什麼的,或者是修行了多少什麼的。我想您如果願意慢慢去面對,那自己放下了多少,心靈自在了多少對您更重要。  發表於 2017-6-4 09:03 PM
asg6306 佛陀所說的法門,從「中道」開始,大致上也是如此,去檢視自己對任何人事物的內心感受,不貪愛、不厭惡,知其無常進而放下,一步步慢慢來,  發表於 2017-6-4 09:03 PM
asg6306 並非一時一地即可達成,也許今天您放下了一件小事,明天又放下了一件大事,後天可能放下了許多,大後天可能又別無所放,這是要慢慢來的。  發表於 2017-6-4 09:02 PM
asg6306 雖然我沒有點明是何種方法(因為每個人用的方法不一樣),但我也說了面對、放下執著才是關鍵所在。這是您也可以做得到的事,只是習性所致,  發表於 2017-6-4 09:01 PM
asg6306 佛教宗派太複雜,又並非完全以一派為尊,各地區有各自的尊崇支派。我說的只是個人放下的功夫,那是佛陀及莊子所想要傳達的,  發表於 2017-6-4 09:01 PM
asg6306 樓上的大大,您倒也不用妄自菲薄,我說的不是要證果位。佛陀入滅之後,誰說自己證了什麼果位,又有誰能認證?這不像天主教有梵諦岡認證,  發表於 2017-6-4 09:00 PM
magic32 嗯~凡夫的我們還是信解行一步一步來!"證"個人沒辦法啦!去西方先  發表於 2017-6-4 07:27 PM
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發表於 2017-6-4 08:55 PM|只看該作者
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shbjohn 發表於 2017-6-4 06:19 PM
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如果真能說放就放下  就不用八萬四千法門了  現代資訊知識網上一查甚麼都能明白了  各宗教歷史沿革由來  大 ...
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SVRP4253 [再提一下!]:方便一下的文字相(放他媽的巫拉屁!) 相生相習囚也,放上來的,誰結關誰啊?! 那麼,放下去的,誰解觀誰的呢? 知本根本的佛法觀,關了嗎?! 不是在說(髒話)哦!   發表於 2017-6-5 07:53 AM
SVRP4253 [提一下! "放下法門"的九歪十八拐史觀哦!]:都有知本根本的基本盤纏,也都有內在因素與外力因子的法性觀,脈絡的囉! 唉! 放出去、放進來,什麼玩味解藥毒藥啊?!   發表於 2017-6-5 07:40 AM
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shbjohn 該用戶已被刪除
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發表於 2017-6-5 01:15 PM|只看該作者
asg6306 發表於 2017-6-4 08:55 PM
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  並非是「說放下就放下」……很多人誤解了這個過程,我探討放下,但說的與一般人想像的不是同一種東西 ...

大哥 是不是放下真的很難吧⋯⋯⋯⋯!...
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magic32 我們是 piece of rock! 還真的只會念經、念咒、念佛呢,不過會念一樣能契入一合相啊!  發表於 2017-6-5 01:38 PM
magic32 難、容易是二法,對真契如實相的人確實和六祖一樣piece of cake.以天台中觀直接接契善根本就非凡。  發表於 2017-6-5 01:36 PM
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發表於 2017-6-5 01:28 PM|只看該作者
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本帖最後由 asg6306 於 2017-6-5 01:33 PM 編輯
shbjohn 發表於 2017-6-5 01:15 PM
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大哥 是不是放下真的很難吧⋯⋯⋯⋯!

噗,這句話我也看不大懂,您的意思是「是不是真的放下,很難達到吧!」嗎?
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發表於 2017-6-5 02:15 PM|只看該作者
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本帖最後由 Mahesvara 於 2017-6-5 02:28 PM 編輯

你如果問定性阿羅漢悟的是什麼,可以勉強用你的”放下”的角度來作觀。
但你若想表達佛悟的是什麼,可不是「放下」而已。

舉個公案 網路找的白話的:
有一日,保福禪師,問布袋和尚:『如何是佛法大意』?
布袋和尚,放下布袋,叉手而立...
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SVRP4253 [提醒一下! 佛心來也。]:您舉的公案嘛! 真的誤會了。  發表於 2017-6-5 04:28 PM
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發表於 2017-6-5 04:53 PM|只看該作者
本帖最後由 asg6306 於 2017-6-5 04:54 PM 編輯
Mahesvara 發表於 2017-6-5 02:15 PM
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你如果問定性阿羅漢悟的是什麼,可以勉強用你的”放下”的角度來作觀。
但你若想表達佛悟的是什麼,可不是 ...
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asg6306 S大,我的回覆暫時告一段落嘍^^,如果是M大誤會我想要表達的東西,那我應該是已經說明清楚了,如果不是,那我只能等待他給予更準確的指點  發表於 2017-6-5 06:30 PM
SVRP4253 [提醒一下而已! 旁觀者清。]:請您繼續與Mahesvara回復文,討論互動吧!  發表於 2017-6-5 06:20 PM
asg6306 我再慢慢想想吧(苦笑),謝謝您的點評S大。  發表於 2017-6-5 06:11 PM
SVRP4253 [以點評來簡單回答asg6306您的點評!]:六書,好理解,起承轉合的文品,更好理解,品文的互動而已啦!  發表於 2017-6-5 06:09 PM
asg6306 嗯,您的另一個回應更不好理解了,您是說我必須再仔細想想嗎?  發表於 2017-6-5 06:03 PM
asg6306 另一種就是這人行其所學佛法於舉手投足間,且內心放下執著,則他看見越多的佛理,越能更精進印證在自身。  發表於 2017-6-5 06:02 PM
asg6306 不過對於您的這個問題,如果是說我舉例的情況,通常就是兩種可能,一種是這個人背誦太多學理,但內心執著不放,因此反而被困住,  發表於 2017-6-5 06:01 PM
SVRP4253 [是嗎?!]:{大法小法,端在人心之別,我沒有那麼高深的心境,也沒有您那麼豐富的佛法知識,更沒有多精深的佛法修為}?! 有腦筋迴路,須強化整理的素養。   發表於 2017-6-5 05:59 PM
asg6306 S大您真是這個討論區最活躍的網友,不過有時您說的話不太好理解……  發表於 2017-6-5 05:58 PM
SVRP4253 [只看到{他究竟內心放下了多少執著呢?}而已囉!]:請參考一下! 他究竟內心放下了多少"學理"呢?  發表於 2017-6-5 05:45 PM
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發表於 2017-6-5 07:18 PM|只看該作者
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本帖最後由 Mahesvara 於 2017-6-5 07:30 PM 編輯
asg6306 發表於 2017-6-5 04:53 PM
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大部分的人連「放下」都做不太到,佛法大意就毋需多言了,好高騖遠也是一種執著,連這種執著都放不下,很 ...
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SVRP4253 [多嘴一下!]:請對比吧! 您寫的文句意.VS.您引用的長阿含經文意,差很多囉! 會誤解的惹塵埃。在此若有不妥之處,請海涵! 品累了,去沐淨。  發表於 2017-6-5 08:59 PM
magic32 討論區有網談交流,成為佛種之緣~ 一切都是那麼美好(幻想中不要理我)~  發表於 2017-6-5 08:20 PM
magic32 各位同參們有幸遇佛法,都是世尊宣揚的法門。選擇自己一契入就法喜的~結個善緣~多多益善。以後大家成佛不是哇~噢~就是你~我們在地球台灣的伊莉  發表於 2017-6-5 08:18 PM
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發表於 2017-6-5 08:27 PM|只看該作者
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Mahesvara 發表於 2017-6-5 07:18 PM
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我只是給你我看到你所說的落處,大多是偏於小乘觀(其實還不算真有小乘知見),
所以我簡捷用語說那是偏小 ...

確實,在對《金剛經》的態度上,是我自身執著所在,修行上有所不足所致,您所引述的《阿含經》那段經文,我也有看過,這點受教了。
...
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SVRP4253 [品文善意!]:文品有進步的長智慧哦! 可皈依三寶的佛子法脈解觀喔! 學問在學理上,在其位的才謀其正吧! 可去查明佛印禪師的法脈法統。完了!  發表於 2017-6-5 10:19 PM
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發表於 2017-6-5 09:36 PM|只看該作者
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
我有一點點看法表達如下,

1、如果能將佛所說悟透,那已然是明心見性,修行的基礎穩固了。佛陀以及過去的聖者不斷的以文字言語”形容”覺證心性,那是因為世間言語無法表達,惟有通達後的覺知,才能佛佛相同。所以放下,是的,是表述的方式之一。就如我形容冰淇淋的好吃,但對沒有吃過的人聽過形容後,”知道”冰淇淋,卻是無法入心。
2、放下,是的,非常好的修行建議。倒是需要從了解真理實相入手訓練起。就如文中提的對異性的感受,唯有從認知六道三界的輪迴的苦諦認知起,唯有從廣結善緣的基礎起,唯有從修己行德造善的力行起,才能看淡,才能真實的放下,而非強制性的放下,無視存在的放下。
...
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greeneryjason 佛法是世間一切法,教育是條必然的途徑,閱經歷是方法。但要通達卻是領悟加上實證。  發表於 2017-6-6 11:53 PM
SVRP4253 [哦!]:沒了!  發表於 2017-6-5 10:27 PM
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北溟魚 該用戶已被刪除
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發表於 2017-6-6 12:19 AM|只看該作者
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本帖最後由 北溟魚 於 2017-6-6 12:28 AM 編輯

看到標題本以為  可以有些令人驚豔之處   不過也只是八萬四千法門的其中一門  
所謂八萬四千法門 其實不過就是84000種自以為是的方法 而每一種都可以否認其他的83999
坦白說 沒啥稀奇 沒啥古怪 了無新意
要論佛學 坦白說 濫倒透了  不是污辱 不是瞧不起你  我只是毫無修飾直言不諱 但既然有84000法門 我不知道您是哪一門  您爽就好了
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SVRP4253 [唉!]:唉! 莊孝耶(台語意),是有典故的。您懂了嗎? 您是啥法門呢?  發表於 2017-6-6 07:52 AM
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發表於 2017-6-6 04:50 PM|只看該作者
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金剛經:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀。
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發表於 2017-6-8 11:07 PM|只看該作者
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本帖最後由 Mahesvara 於 2017-6-9 12:13 AM 編輯
asg6306 發表於 2017-6-5 08:27 PM
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確實,在對《金剛經》的態度上,是我自身執著所在,修行上有所不足所致,您所引述的《阿含經》那段經文, ...
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SVRP4253 [唉!]:攪啥咪?  發表於 2017-6-9 05:14 AM

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北溟魚 該用戶已被刪除
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發表於 2017-6-8 11:46 PM|只看該作者
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上面的圖 我看到的是
大人 可以學佛
小孩 可以學佛
狗 也可以學佛

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