為什麼讀哲學的人對新儒家不熟？

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如題，身邊很多朋友對海德格、沙特朗朗上口，對熊十力、方東美卻一無所知，牟宗三勉強知道，但對他的哲學內容卻一知半解，才想po來討論看看

none.ppl.here

不太了解樓主的標題，儒家有新舊之分嗎？

補充內容 (2016-12-10 05:23 AM):
我想年輕人不多涉及東方哲學是因為覺得不夠酷吧，讀了什麼東方哲學書不能向朋友炫耀

你這個問題很奇怪，為什麼讀哲學的人一定要對新儒家很熟呢？新儒家是幾十年前台灣人對西方哲學尚未很瞭解時流行的。假若對西方哲學有較多知識，便會認為新儒家的主張難以成立。當時新儒家的重要人物牟宗三是用康德哲學來詮釋中國哲學，但康德哲學有很多難以成立的地方，因此也使中國哲產生很多矛盾。

請問哲學和新儒家這之間的關聯性究竟……
其實這裡覺得這是兩件事，幾乎可以說是無關。
就像「懂飛機構造的人為什麼不懂車的構造？」這樣的感覺。

Mazloder

東方的哲學不包括傳統儒道兩家，因為西方人定義那是「思想」，而不是西方哲學的「學派」或「主義」，臺灣的哲學系大多是西方哲學體系，相對的中文系才有東方哲學的概念。
例如薩伊德的東方主義在其定位上是屬於「思想」而非「哲學」，儒家或道家也是一個「思想」而非「學派」或「主義」，這都是西方哲學的界定，換句話說，所謂的「哲學」是以歐洲為中心的一門學術，即使近來東方的學者試圖把「思想」和哲學靠攏，例如牟宗三等人(這些學者多通曉西方哲學，並以西方哲學闡述傳統思想)嘗試把「思想」一詞換成「哲學」，但仍無法把哲學的權威從歐洲中心解放，而反對將思想與哲學合併的傳統派學者也不在少數，造成現在思想與哲學仍處於分流的狀態。
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早茶

你說的人應該不算是哲學家，哲學系除了念哲學史之外，
就是如詮釋學語言學現象學等比較現代的有心靈哲學認知哲學等，
牟宗三跟熊十力比較貼近研究學者，而非哲學家。