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[原創]“尊師重道”與“沐猴而冠”[複製鏈接]

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發表於 2016-10-7 08:23 PM|只看該作者|倒序瀏覽
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本帖最後由 youcangotodie 於 2016-10-7 08:25 PM 編輯

尊師重道 出處在 後漢書 的孔僖傳裡

從 南朝 的 范曄 眼裡 去看東漢的時代

被稱為「師」在春秋→東漢的職責

提供學生 食 衣 住 行 (在學期)

授予知識,技藝,道德

滿師之後,寫推薦信,讓學生到各國工作
...
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點評

corpse 你說得很好,與歷史比較很有條理。付出與獲得盡量相等,就是公平。你的說法的正當性就是源自公平。  發表於 2016-10-12 02:53 PM
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頭香
發表於 2016-10-8 12:50 AM|只看該作者
若對尊貴或贊助會員有任何疑問,歡迎向我們查詢。我們的即時通或MSN: admin@eyny.com
個人覺得,老師不是一個名分,只要是有人對你傳道授業解惑都是老師。三人行必有我師嘛..就算沒有老師的名分,我還是會尊敬
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發表於 2016-10-8 03:51 PM|只看該作者
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教師有師道,教書匠則無所謂道,他只負責將其所知的技能傳授於學生,使之能熟識以安身,至於學生是否能本此正用其技能,而不將之用於破壞之事物上,則不為教書匠之所問。
非特定對象可以為師,只要是德性高於我,術業高於我,皆可以為師。

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發表於 2016-10-9 11:22 PM|只看該作者
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現在的老師變成這樣,有一大半是家長造成的。
「我的小孩很乖,都是別人的錯」
其他的部分則是教改與政客的錯,
謾罵學生無心上課被開除的老師,都有政客挺她,讓她復職還拿到賠償金
不然就是把教職人員塑造成國民年金的敵人

沐猴而冠拿來形容政客更為貼切
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發表於 2016-10-10 04:45 AM|只看該作者
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tacoseer 發表於 2016-10-9 11:22 PM
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現在的老師變成這樣,有一大半是家長造成的。
「我的小孩很乖,都是別人的錯」
其他的部分則是教改與政客的 ...
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發表於 2016-10-10 12:34 PM|只看該作者
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本帖最後由 tacoseer 於 2016-10-10 12:41 PM 編輯
youcangotodie 發表於 2016-10-10 04:45 AM
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你會這樣說,大概是因為有很多老師的抱怨

說以前怎麼打罵都可以,還有家長拜託老師打
...
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發表於 2016-10-10 03:36 PM|只看該作者
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tacoseer 發表於 2016-10-10 12:34 PM
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你會這樣回復,也是太過於武斷了,

就台北市這個個案來說,謾罵學生、教學不作為可是法院認證的,我相信 ...
...
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發表於 2016-10-10 05:27 PM|只看該作者
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尊駕對「師」的定義如此狹隘,對「沐猴而冠」的解釋與用法也有所偏頗。
確實沒有討論下去的理由與必要性。

史記項羽本記第七:「人或說項王曰:『關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。』項王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:『富貴不歸故鄉,如衣綉夜行,誰知之者!』說者曰:『人言楚人『沐猴而冠』耳,果然。』項王聞之,烹說者。 」

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發表於 2016-10-11 05:52 AM|只看該作者
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
tacoseer 發表於 2016-10-10 05:27 PM
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尊駕對「師」的定義如此狹隘,對「沐猴而冠」的解釋與用法也有所偏頗。
確實沒有討論下去的理由與必要性。
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發表於 2016-10-11 03:36 PM|只看該作者
本帖最後由 tacoseer 於 2016-10-11 03:43 PM 編輯

如果您對沐猴而冠能瞭解其貶義是嚴重的人身攻擊,比無禮還嚴重,就像是罵人「王八蛋」一樣把人直接比擬成野獸,您就不會這樣使用,這也是我跳出來反駁你一切的起因。

對您對父母、教師現代與過去的論述,對我而言,有以下的謬誤與偏頗,而且我認為還不到可稱之為哲學的程度。

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tacoseer 發表於 2016-10-11 03:36 PM
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如果您對沐猴而冠能瞭解其貶義是嚴重的人身攻擊,比無禮還嚴重,就像是罵人「王八蛋」一樣把人直接比擬成野 ...

主客體不分,你的解釋實在可笑。
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本帖最後由 tacoseer 於 2016-10-11 11:23 PM 編輯

您的論述以邏輯來看也著實可笑呀,對中文的解釋更是文不對題,辭不達意,虧我還好意的貼出原文來讓你理解,看看你是否能發現,看來是白忙一場了。
「沐猴而冠」能解釋成給猴子戴上王冠。呵呵,前所未聞,領教了。
沐猴您該不會解釋成幫猴子洗澡吧,呵呵。

做人的道理,基本的禮儀,人格的價值,都被您一竿子打翻。更遑論您跳過避開其他我的質疑。
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發表於 2016-10-12 08:33 AM|只看該作者
tacoseer 發表於 2016-10-11 11:04 PM
下載: 訪客無法瀏覽下載點,請先 註冊登入會員

您的論述以邏輯來看也著實可笑呀,對中文的解釋更是文不對題,辭不達意,虧我還好意的貼出原文來讓你理解, ...

我講你可笑,有舉出那裡可笑
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現代資本主義結構,金錢就是善,就是正義

所以眾人的付出與金錢的獲得,應該呈現適當的穩定的比例

如果因為環境際遇、天生差異而產生就算努力也賺不到錢的狀況,社會制度應該給予彌補

這就是整個羅爾斯正義論的基礎

這個觀點我們把金錢的衡量換到名聲,事實上也沒什麼問題

現在老師相對於他的付出,錢跟名聲都已經很不錯,是不是過高應該砍一點
...
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本帖最後由 礁溪伊莉 於 2016-10-12 08:08 PM 編輯

其實,
是"師生關係",
在現代, 出現很大的"轉變"~

過去的傳統社會,
較常見的,
應該都是"師徒關係",
即使是"私塾/學堂/門派/專長....",
也都是由一位"師傅/師父,
傳授所有知識/技能, 給很少數的"學徒/生徒",
他們,
...
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礁溪伊莉 高中以降的"現代老師", 當然也有"授業/解惑"的功能, 只是少了, 更重要的"傳道"~... 所以, 又被稱為"教書匠", 而不被稱為"師父/師傅/師尊/師道"~.....   發表於 2016-10-13 11:08 AM
youcangotodie 同意你全部,但享有名聲的最大宗不是大學教授,現代老師(高中以降)也不是傳授技藝知識,而是考試能力,有些什麼資格繼承 尊重。  發表於 2016-10-13 04:30 AM

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