所謂的修行走到今日,也該說說一點心得了。
各位可以當做這是一家之言隨意看看,雖然我心裡很清楚,即將所說的都是有所本;但是我同樣很清楚,所本必然是自明的。
在說之前我先把幾項原則說說: 談修行,我不會去對其他的修行形式多做評論,我只想說我想說的。 既然不評論其他修行形式,所以佛經道經或者世面上修行的流行用語,我也盡量不用,畢竟這些語言詞彙不懂的人太多了,在上面做文章只會讓看的人覺得你博學,對於實指的內容一點也沒幫助。 對於我所說的若有不同意見,請不用質疑我,因為我寫這些不是為了說服你,只是想寫罷了。 這是以雜記的形式書寫,不會有任何架構,也不歡迎批評指教,有不清楚的地方,問我我也不一定會回覆。 最後,任何要求對我都無效,除非我自願。
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懷疑是你該做的事
人很難去確信什麼,正因為如此,人才會不斷的想證明一些事,比如花錢買漂亮的衣服證明自己可以更美一點,買更酷的車證明自己更有型一點…….
所以人總是在懷疑,懷疑什麼?歸根究柢就是懷疑自己。只是一般人懷疑的不夠透徹,雖然常常有人懷疑到某個點上,比如我是誰?”這類的問題。但這樣的懷疑,有多少人能跨越過去?寥寥無幾呀!真的!
假如你也跟過流行的思考過這些,我也很肯定知道這樣思考是無效的,哈哈!因為你忘了另兩個隨手可得的選項,就是-------------”我什麼都不是”以及”什麼都是我”。假如你有一點邏輯思考的能力,就不難發現-”我什麼都不是”以及”什麼都是我”其實是同一個答案。或者你是屬於搞不清楚兩者為何是同一的,那你就姑且相信這是同一的吧!
“我什麼都不是”,聽起來就像是在說一個人不是個東西,從“我什麼都不是”下手,你有可能會掉進一種“無我”的論述,看似得到了一種至高無上的領悟。很抱歉,假如這麼簡單就完成了,那麼我就沒戲可唱了,所以,這不是我想說的重點,假如你只想停留在這裡也沒關係,因為這麼幹的人不只你一個,你會找到同伴的。“什麼都是我”,讓人感覺人獨佔了所有東西,假如你信奉了“什麼都是我”,最後你會得出一個連你都不相信的“猜想”--------哈哈哈…我是上帝!?….這兩者可以透過演繹讓你了解他們是相同的,不過這種尋寶出發前拼圖的刺激遊戲,自己親自動手還是比較有趣些,所以我就只能慢慢的抽絲剝繭,讓勇於挑戰的人可以先嘗試一下這種樂趣。
懷疑,其實也不是非得弄清楚“我”是何物才行,也可以轉個方向來弄清楚你的對立面-----------這個世界。或許你可以在弄清楚“這個世界”後,一併就解答了“我”是個什麼東西的疑問。
為了簡單化問題,我們先只做兩種分別,一個就是“我”,一個就是“這個世界”。舉凡“我”看到、聽到、聞到、嚐到、觸摸到、意識到的內容都歸類為“這個世界”,所以“我”必須透過感官來察覺“這個世界”。但是我從來沒有直接經歷過他人的看到、聽到、聞到、嚐到、觸摸到、意識到,所以我的“這個世界”是主觀的。
因為我的“這個世界”是主觀的,所以“這個世界”的真實性“我”無法評說。對於為何無法評說的這件事,你可以試著透過一個例子來理解:電影《全面啟動》中有一個場景,就是男主角為了要讓自己在夢中能自我提醒,他確定自己在"真實世界"時先預設了一個陀螺當做私有憑證,並且深刻的記著這個初始設定,當對見聞場景懷疑是否為"真實"時,陀螺就成為一個依據。因為一般人沒有(或者忘了)這樣的設定,所以我們只能在此刻做一個初始的假設,一是假設現在“這個世界”是”不真實”的,二是假設它是”真實”的。我們很容易採取第二種假設,因為“我”感覺到某種東西的“存在”,這種“存在”的東西可以透過語言來與他人彼此的確認,變成接近於客觀的真實存在,久而久之我們也不會去懷疑這一點,就牢固的使用這種“假設”。
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