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古錐阿弟仔

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發表於 2007-6-4 01:00 PM | 只看該作者

房中性事(AVI@701MB@繁體@銀牌@timan1015)



【中文片名】房中性事
【英文片名】Sexual Life
【影片格式】AVI
【影片大小】701MB
【影片語言】英文  
【字幕語言】繁體中文
【網路空間】clubbox   
【類     型】劇情
【導     演】肯.克瓦皮斯 Ken Kwapis
【編     劇】肯.克瓦皮斯 Ken Kwapis
【演     員】 安妮.海切 Anne Heche Thomas E. Labisch Jr. Tadashi Kondo Carla Gallo Sam Jaeger Annie Heller 詹姆斯.勒格羅 James LeGros 史蒂文.韋伯 Steven Weber (I) 阿佐拉.斯凱 Azura Skye Carmen Plumb

【影片簡介】
尋歡：年輕就是揮霍 勞拉VS湯姆
年輕是一種資本，一種可以換來金錢的資本。但這種資本隨時可以流失，因為時間是不可逆轉的。所以，勞拉在生日這天說：“我已經19歲了，魚尾紋都出來了。”當勞拉和攝影師湯姆在一起的時候，她說的非常直接：“你就不會為我多花50美元嗎？”湯姆想把這段感情繼續下去，可勞拉指著賓館說：“這裡所有男人都在等著我，不管是長成什麼樣的。”
或許觀眾在期盼一個“麻雀變鳳凰”的故事。肯•卡皮斯並沒有像他2005年的《牛仔褲的夏天》裡給人驚喜。勞拉不過是湯姆生活中的一個過客，湯姆也沒拯救勞拉的義務。反過來說，每個人都有選擇自己生活的權利，勞拉也是一樣。事實上，一次尋歡會被很快忘記，因為生活還在繼續，男人不會為一段沒結果的感情去投入經歷，揮霍青春的女孩也不會因此做什麼改變。

愛情：想做就不要說話 湯姆VS薩拉
從性心理學上說，不管是一見鍾情，還是日久生情，都是荷爾蒙在做怪。可有些時候，與相愛的人在一起卻不能跨越那最後的底線。愛是神聖的，性是必須的，這份神聖往往會限制那份必須。當湯姆與女友薩拉數次約會之後，他們才有了魚水之歡。可薩拉在關鍵時刻腿抽筋了。在這之後，湯姆告訴薩拉自己與勞拉的激情。“想要激情，就不要說話，說的越少，激情越濃烈。”
湯姆的話就像杜拉斯的《情人》一樣揭示了人類原欲所在。如果從東方禮教的角度出發，這似乎是有悖道德觀念的。但從《紅樓夢》裡的賈寶玉得警幻之語與襲人初試雲雨情，從《西廂記》裡的“將紐扣兒松，把縷帶兒解”“將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開。”這些唱詞中，不難看出東方的性愛觀念也一樣的直接。為什麼東西方在道德觀念上有很大的不同，卻在性愛觀念上有如此的相似性？拋卻不同的文化背景，單從兩性關係上來說，戀愛中的雙方都渴望能獨立佔有對方。由此所產生的結果之一是對性愛的羞澀感，之二是在這種壓力之下，使性愛憑添了許多負擔，無法投入地進行。不完美的性愛必須要得到宣洩，湯姆能去找勞拉，那薩拉又去找誰？

選擇：激情之後再分手 薩拉VS 約斯
每個人的愛情都會面臨選擇，自小青梅竹馬，之後白頭到老的愛情只能在童話中才有。每個人都會有秘密，世界上根本就不存在沒動過一絲邪念的潔白無暇的人。薩拉與她的老闆約斯早就有染，在約斯與湯姆之間，薩拉一直在做著選擇。薩拉做了決定與約斯分手，但在分手的時候，她與約斯在還沒建完的房子中癲狂起來。性與愛的分離在這裡得到了最好的解釋。從一而終固然是很多人所嚮往的，但人的肉體往往會背叛這個信念。所以，才有了《六月之蛇》中女主角梅雨季節的癲狂，才有了《璐璐情史》中璐璐的性愛旅程，才有了《若妻》中女主角的性冒險……很多情色片都在試圖說明這個問題，愛與性是不是同一選擇？答案往往都是否定的。但本片還是給了觀眾一點光明，薩拉最終敲開了湯姆的門。

婚姻：七年之癢的約會 約斯VS蘇
婚姻並非醇酒那樣愈久愈香，在現實中很多婚姻都是名存實亡。婚姻就像天平一樣，需要雙方的維持，才能達到平衡。蘇雖徐娘半老，但風韻猶存，可以說她對丈夫約斯想盡了辦法，卻都喚不起約斯的激情。當蘇說想和約斯來一次相互之間裝做不認識的約會的時候，約斯想起的竟然是《畢業生》中老女人勾引大學生的情結。約會如期進行，在汽車裡，約斯重新認識了妻子。這讓人不禁想起了《愛情麻辣燙》中靠玩具找到生活新鮮感的夫妻，其實玩具背後的暗喻不無性的元素。可慾望不是那麼容易掌握好度的，男人可以七年之癢去尋歡作樂，女人也是一樣。

慾望：一點就著的女人 蘇VS大衛
《廊橋遺夢》中女主人畢生難忘的竟然是和一個流浪漢的短暫幸福生活；《失樂園》中的殉情；《花樣年華》中暗藏的情慾張力；《快樂到死》中女人不管不顧的偷情；《偷情家族》中婆媳的出軌；《醜聞》中貞節烈女的轉變……由於男權社會所造成的女性從屬性，使女性在慾望一途上要比男人來得更加大膽且徹底。與男人平等，和男人一樣去嘗試對禁忌的突破是女權主義的一種極端表現。但並非都像《末路狂花》或者《愛的肢解》那樣去殺人越貨，去體驗偷情的刺激才是普遍的現象。
蘇在酒店定了房間和一個老同學約會，但卻未能和對方再續前緣。蘇去退房間，服務生大衛說他已經付過費用了。蘇遲疑地說，那就不退房了。大衛又說想不想去看看房間。房間裡，大衛熟練地剝去了蘇的衣服……走出房間之後，蘇和大衛禮貌的分手，蘇對剛才的事感到尷尬，但不難看出她真的有幾分得意。

征服：花心男人的魅力 大衛VS蘿絲
有一種男人天生就有徵服女人的魅力，就如大衛。蘇剛走，一個叫蘿絲的女人就找上了大衛，她想得到大衛的愛。可大衛卻讓她嫁給傑理。蘿絲愛傑理，更愛大衛，他們又都是朋友，這讓蘿絲很難取捨。晚上，蘿絲又來找大衛。大衛又和她結合在一起。
一位著名的作家曾經說過，中國男人都有三妻四妾的想法。但三妻四妾還需要養著，而像大衛這樣可以輕而易舉地再把女人甩掉，恐怕是很多登徒子所夢寐以求的。這種花心男人在東方要比西方尤甚，中國古代的多妻制就說明了這個問題。《兒女英雄傳》，乃至《鹿鼎記》都是在神化這種男人。本片並沒有對大衛做太多的渲染，卻在些許的筆墨中勾勒出他的形象。相信，這是很多男人潛意識中的樣子。

安全：愛與被愛的選擇 蘿絲VS傑理
蘿絲到家之後迫不及待地撲到傑理的懷裡。像《五乘二》中在新婚之夜出軌的女主人公一樣，蘿絲是帶著贖罪的心理的。同時，蘿絲與薩拉一樣面臨著選擇，並且她要比薩拉更加難以取捨。因為，蘿絲無論是從肉體上，還是從心理上，都在愛著大衛。但大衛固然帥氣，性感，卻不是所能終身託付之人。蘿絲還是選擇了傑理結婚。
在現實之中也是如此，能兩情相悅的夫妻到底能有多少？很多夫妻之所以能走到一起，最重要的一點就是相互有安全感。有了這一點，就已經足夠了。

責任： 婚前不忠行為 傑理VS勞拉
結婚前夜，朋友給傑理找了妓女勞拉。勞拉強拉著傑理，傑理被動的就範。期間他們談到了神父，勞拉說神父在做的時候總是祈禱。這句話等於是對宗教以及道德的顛覆。宗教以及倫理道德的破滅往往會使一個人在頃刻間崩潰，從而打破一切條條框框。可是，傑理卻推開了勞拉。他不想這樣步入明天的婚禮殿堂，他要為自己的婚姻負責。這似乎在說明，不管是道德上的，還是宗教上為人所設置的規範，都不及人自身的責任感。這或許就像片名所說的，所謂“房中性事”，所指的並非全是感官上的刺激，而是一種生活的態度。

【影片劇圖】






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[ 本帖最後由 古錐阿弟仔 於 2007-6-4 01:21 PM 編輯 ]
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