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標題: 出家的意義 [打印本頁]

作者: usoko    時間: 2015-7-6 03:39 PM     標題: 出家的意義

本帖最後由 usoko 於 2015-7-6 03:45 PM 編輯

我是一個無神論者,之所以會變成無神論者有一部分是因為家人的關係,我媽是個不管小孩、家裡事情,只專注於信仰的不負責任的母親,
所以或許受此影響我十分討厭神明之類的東西...

所以我的言論可能有點偏見的成分在裡頭,關於出家人我也不是有太好的觀感

說好聽點是~看破世俗紅塵
但講白點不就是在逃避世俗的責任不是嗎?


好手好腳的不去工作,拿個碗和人結緣還可以順便賺錢是嗎


不親身在現實背負起生活的責任,藉著出家的美好藉口安逸的躲名為在和尚 尼姑的保護殼下


加上前陣子新聞的報導流浪動物收容所建佛寺前 出家師父抗議(新聞標題)
口口聲聲愛護眾生、珍愛生命,但一旦打擾到自己就什麼愛阿慈悲阿都不重要了
有人有和我不同的看法嗎?也可能我偏見太重了 哈哈




作者: son1    時間: 2015-7-6 10:37 PM

前半段我跟你的想法相同   看破根不負責任是不一樣的,就算真的看破,該負的責任還是要付完,不過信仰是人的精神寄託  也不可以完全沒有我覺得
作者: kuomojo    時間: 2015-7-9 11:05 PM

信仰是心靈的寄託 一但偏執 那就越走越遠
好比慈濟 基層流汗賣命 高層胡搞亂搞
如果你相信靈魂的存在 就不要否認鬼神
個人選擇 不能一竿子打翻一條船
作者: canti1234    時間: 2015-7-10 07:15 AM

其實真正的修行從來不在出家在家,也不在神佛,以前修行人出家,至少在被制式化之前,那只是一種離群索居的狀態而已,放下了牽掛,不等於是丟棄,二樓的說的好,該做的還是要作,六祖壇經裏面,他要去找五祖求法之前,都還要先找人借錢安排自己的母親生活無虞,並不是後人認為自己嘴巴上說看破紅塵就要就能出家,修行是去了解本質,了解天道人道,了解自心自性,然後找出自己該做的,並且去作好,不是理個光頭,穿著袈裟,去坑騙眾生,更不是拿著一堆死書在那說著一堆人家聽不懂高深佛法,修行兩字說穿了,修是知道,行是作到,知道了道理,然後做到,就是修行,如此而已,跟出家與否一點關係都沒有,世事紛亂,只是因為每個人並沒有真正做好自己該做的,只是如此,以上淺見僅供參考。
作者: love19890    時間: 2015-7-15 02:21 AM

現在的出家人跟以前的出家人已經不同了...
現在有多少出家人是為了芸芸眾生而不是為了一己之私?
作者: ash1115    時間: 2015-7-15 11:22 PM

本帖最後由 ash1115 於 2015-7-16 07:07 AM 編輯

出家人是拿飯碗跟人結緣賺錢,在家人則是拿履歷跟老闆結緣賺飯碗。

出家人看破世俗紅塵是逃避世俗的責任,在家人拚死拚活衝事業顧愛情養家情生小孩這叫對世俗負責任。

出家人死了一了百了,無事一身輕,社會人死了還要牽腸掛肚一堆雜事....

出家不是為成為神,但能選擇出家的人我就覺得他很神。
作者: galgamelover    時間: 2015-7-17 08:58 PM

本人都是無神論者
在我眼中出家人都只不過是人   人就是為了某個目的(利益)而活下去
出家的可能為了錢,信仰又或是哲學
留在社會的為了自已的家人,物質等
但歸根究底都只是自我滿足   沒有高尚 正確的存在 只有利益 的問題
我同意你說的逃避 但是你為了甚麼去背上這責任?
而他有沒有能令他去背上這責任的事或物?又或是對他來說背上責任就是出家?
逃避比接受易 只可以說你比他們勇敢 但並不可以迫他們面對

以上言論沒有惡意 如有冒犯請見諒
作者: fj_jimny    時間: 2015-7-18 12:51 AM

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作者: pichuds3    時間: 2015-7-18 09:20 PM

不理孩子的確不負責任

但是就算是出家人也會有自私的一面

在我看來,至少我自己也曾經這樣想,很多人認為出家人是根電視電影入面的和尚一樣,有點給人像聖人的感覺

但我之後想,出家/學佛都是一種升華自我的途徑,
算是由常人變成更好的更"完美"的人的一個過程
但要變成"完美"的人,不是一朝一夕的事
所以看起來有點-霞痴-(我不會打那2個字)也是合理的

作者: a23785186    時間: 2015-7-19 07:57 AM

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作者: airfox1001    時間: 2015-7-28 10:57 AM

出家人修持一個善念,渡化一個善緣。能者教化百人,中者教善十人,我是個劣著就管好自己,對自己負責盡量不去麻煩別人。
作者: neokevin    時間: 2015-7-28 04:20 PM

處處皆是修行之所,何必拘泥於寺廟內而與大眾築起藩籬,
分明是逃避現實之舉,個人覺得修行不必一定出家.
作者: mahito7772002    時間: 2015-7-29 12:43 PM

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作者: TIBERLANSUN    時間: 2015-7-30 12:04 AM

以某種觀點而言 其實活著就是活著 也沒有活的好活的壞活的工作辛苦不辛苦的太多差別
有沒有工作賺錢是一回事 或許工作的確有分比較有意義的比較無意義的

其實現實上恐怕也有許多其他入世的工作是屬於好手好腳但不付出什麼勞力的
要不要說出家人是沒有付出的? 可能也有待商確
好比說,如果是有做佛事的法事的出家人,那麼在社會意義上,既然他們有信徒,他們就也算是付出了某種工作的意義? 畢竟完全出世的出家人還是極少數的?

畢竟出家人是"人",跟非出家人也沒那麼不同,一般人當中有怎麼樣的好人、壞人,出家人之中也一樣,所以你會覺得有很多出家人其實不好不善良。那是因為人就是這樣,難免的。

作者: sswoyusa579    時間: 2015-7-30 01:35 AM

何謂出家?是心出家?還是身出家?為何要出家?
身在紅塵家庭責任未了,六親情緣未斷,
如何放下?如何出家?將來還在紅塵輪迴,
其出家也是暫時吧!
作者: karate123    時間: 2015-7-30 10:59 AM

信仰本身源自於空虛,如果內心堅實,何來信仰。
佛經裏頭談到,真如本性,是心是佛,是心做佛。
求道求知,心原自然,為人貪欲故,未能從心而求,
迷於他人之言,終日更遷,自然讓你很難相信有神。
神、鬼皆存。只是卻未必像人所想,終歸到底,神仙本由凡人做。
簡而言之,神是由正知正見的人所成,因此,求神本無對錯,
轉念即是。從心所求即是。
作者: chensir3    時間: 2015-8-1 11:47 AM

想出家不是那麼容易,必須放開很多慾望,才有辦法下定決心。不過在家修行的話,可能還是要顧慮到家人的想法,否則就不是那麼圓滿。既然生為家人,就有一定的緣份,這個緣份如果沒有處理好,就會產生各種因果。我是覺得你如果是為媽媽好,應該稍微去了解所謂的宗教,也可以用委婉的態度告訴媽媽你的想法,不要用太過激烈的方式,否則可能會有比較不好的結果。
作者: dragonlee    時間: 2015-8-6 10:41 PM

出家是在追求生命的真諦,生命的價值,探其根源,找到究竟的真理,並非短視只看這一生而已,佛教講三世因果,並非一般世間人的斷滅見或常見,所以出家的職責除了解決自己生命的問題之外,還要幫有因緣的眾生也一起解脫生死,這個職業真不容易非常人所能為之,所謂弘法為家務,利生為事業,是也.

作者: dragonlee    時間: 2015-8-6 10:41 PM

出家是在追求生命的真諦,生命的價值,探其根源,找到究竟的真理,並非短視只看這一生而已,佛教講三世因果,並非一般世間人的斷滅見或常見,所以出家的職責除了解決自己生命的問題之外,還要幫有因緣的眾生也一起解脫生死,這個職業真不容易非常人所能為之,所謂弘法為家務,利生為事業,是也.

作者: fabien568    時間: 2015-8-6 11:55 PM

本帖最後由 fabien568 於 2015-8-6 11:58 PM 編輯

大部分人不去了解宗教,只憑個人觀感和印象去抨擊,就有點站在錯誤的立基點去看事情一樣。
出家,並非看破世俗紅塵那麼簡單,或者說看破世俗、紅塵不等於遠離世俗、紅塵,他們或許意識到人生無常、生死難解,發現佛法可以解惑,所以願意為佛教奉獻,透過佛法幫助身邊迷茫的人。
看破是一個過程,也天天在破,不是看破一次就悟道成佛。

正派的出家人,胸襟是很偉大的。
有一次我到南投一座山上的寺廟參加活動,從山下到山上開車要四十分鐘,山上可以看見山嵐雲海,不禁問一位看似並非台灣人的和尚,為什麼願意出家?跑到這座偏僻的山上又適應得了嗎?
和尚說他來自印尼,先是在台灣求學,後定居,再出家,他告訴我,出家人就是把生命奉獻給佛教、奉獻給出家的教派,所以出家人沒有能不能適應的問題,遇到了就要想辦法適應。

而出家人不是靠化緣過日子的,現在會在路上化緣,很大一部分是不具規模的派別或思想停在從前的出家眾在做的,其中更多是詐騙的,披個僧衣、敲個缽、拿串佛珠就說自己是出家人,頭上甚至沒有戒疤。
另外,出家人是很忙的,要研究經文、說法、念佛、禪坐、海內外弘法、助念、辦法會,而且時薪比軍人的八塊半還低,如果有機會,版主可以體驗一下短期出家生活,真的不是正常人在過的!



作者: a159236t    時間: 2015-8-12 01:51 AM

該負的責任還是要負擔
如果以宗教的名義
也只是逃避而已

作者: ashechen    時間: 2015-8-21 03:14 PM

尊重每個人的想法
宗教是一種心靈的寄託
而不是逃避世事的途徑
因此我也認為就算要出家..也該對這個地球有點貢獻
例如..可以自己農耕..在婚喪場合念經等
都是對社會正面影響的行為
總之別每天窩在房間裡...想要悟出個甚麼東西
相信那也不是佛..想要你活著的方式
作者: lee82511    時間: 2015-8-24 12:44 AM

以個人來說,出家是一種追求心靈寧靜的方式,能讓人專注意精神上的成長;但是的確,以社會的角度而言,一部分可動勞力不事生產的確有礙社會成長;但是如果他們能以自己的修行程度影響他人(例如開導一些想不開的人),我想在某種程度上並非真的一無是處啦~
作者: sandwade    時間: 2015-8-26 11:03 PM

本帖最後由 sandwade 於 2015-8-26 11:05 PM 編輯

現在佛門不清淨的很多,要小心,不要誤入。
出家其實應該是如同本師釋迦牟尼佛,不但超越自己,還要再來幫助眾生也能夠超越自己,自覺覺他,覺行圓滿,這才是佛。
菩薩所發的四弘誓願:眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷, 法門無量誓願學,佛道無上誓願成。
所發的誓願也真夠廣大的了,不是自了漢而已。
即使出家,必須謹惕自己「佛門一粒米,大如須彌山,今生不了道,披毛帶角還。」不是鬧著玩的。
作者: TIBERLANSUN    時間: 2015-8-27 01:20 AM

出家其實不是那麼"沒事做"、"伸手就有飯吃"的事情
當然,如果一個人出家是拋下了還深切需要它奉獻力量的家庭而去,
的確有其"拋棄"之惡。

但說起來社會上每個人都在貢獻力量都在為社會奉獻嗎? 許多人也只是為自己而已
更有很多人是積極入世的踩著別人、製造別人的痛苦、奴役他人
好比說惡質的房東、投資客、投機客、黑幫、毒犯、黑心商人
太多太多比出家人對社會有惡的人了
而當然,宗教圈也是複雜非常~ 往往是很入世的~ 看看戴金錶開名車的"出家人"
作者: lee82511    時間: 2015-10-1 09:37 PM

以經濟角度來說的確是白白浪費珍貴的人力資源沒錯;
但出家的本質應該是盡力減少與世間的接觸、藉以專心參悟真理,這才是出家真正的意義。

一天到晚加持什麼水、佛珠、辦一堆法會說渡眾生的,說難聽點就是不把出家當修行而是當職業,想來樓主會厭惡的應該就是那種人,其實我家裡也有親戚信到令人反感,但是以客觀來說,真正的出家人是一件令人欽佩的事情,他們應該是無形的藝術家,雕琢和描繪至高的心靈,不是整天讓人出個琉璃雕像賣靠北貴的價錢.......
作者: eastone    時間: 2015-10-1 11:45 PM

出家人慈悲為懷,要探討人生真義,絕非只求一身溫寶而已,等於放下!
出家在於體悟人生之圓滿,有別於在家是為延續下一代之生命。
出家在於離群索居,有別於在家群居互助互生之生活。
出家人不求名利之高低,有別於在家是服務人類為他人方便之行動。
出家人不會攻訐謾罵他人之是非,有別於在家人是在指正他行為教育別人成為有益社會一份子。
作者: katsudon1    時間: 2015-10-2 02:49 AM

不是所有的出家人都悟道的, 流浪狗本來住街道住得好好的, 是我們人要把痰們從街道趕走, 關進收容所反而是虐待他們了. 但是我們人類為了自身的舒適和安全, 才要把他們趕離他們的住所. 我要是出家人, 那我要勸說你們, 把流浪狗都結札了. 不要讓他們在繁衍第二代, 應該就是最大的慈悲.


作者: csd007f    時間: 2015-10-2 09:00 PM

家家有本難念的經,或許是一個寄託吧!
活在這世界,都在求圓滿,何能圓?何能滿?
出家、在家都是生活,只是換個位置,
逃避嗎?未必!是想不開吧,是想不通活在這世界求甚麼?
或者求得太多、太高、求太多。

唉!佛門清淨地附近開動物收容所,真是夠了。
作者: Freedom102030    時間: 2015-10-3 03:33 PM

出家不過形相。萬相俱虛,幻變無常。修行、頓悟未必要出家。若執此相以向佛,反墮障妄。菩提從不形諸外。若心有佛,何須拘泥於出家、剃度、披袈裟?
作者: 李老頭    時間: 2015-10-4 05:54 PM

既然看破
就無執念

大大的疑惑和恨瞋癡
就在於您尚未看破

出家不一定和神明有關唷

通常有神(一或多)的宗教
反而很少鼓勵出家的

您說的宗教
恰恰是無神
只有萬物佛性無一物唷

作者: yam2356    時間: 2015-10-5 03:34 PM

基本上是說不要受世俗的事情所限制吧
把意念和精神放在神上面之類的
作者: purplemood1120    時間: 2015-10-5 03:58 PM

現實就是現實  如果用出家想跳脫是一個方式  到底是為了成佛  還是為了修身養性  還是為了父母期望  還是怎樣  那時源頭根本要先找出  才知道為何至此
作者: richard0938    時間: 2015-10-6 04:33 PM

自力更生的出家人是偉大的
但靠著出家來要求眾生供養就不一定了
一般人都知道不勞而獲是可恥的
但只有少數人明白高唱勞而不獲的人更可恥
如果一個人無法養家甚至養活自己
卻跑去當義工或供養出家眾
那也不過是捨本逐末的欺世盜名之輩罷了
違背天理的事如何有功德可言呢?

作者: gm73739    時間: 2015-12-27 04:19 PM

本帖最後由 gm73739 於 2015-12-27 04:30 PM 編輯

您的觀點和共產黨的觀點相近
共產黨是無神論者 所以早年他們反對宗教 認為出家人不事生產 所以並不支持


作者: mada033    時間: 2015-12-27 07:15 PM

以前出家
是為了結舍念佛
遠離塵世
現在出家很微妙了!!
大廟靠的是財團
出家根本就是看著大廟跟有錢的俗人鬼混
簡直出家就是加入社會一樣
小廟募不到錢..還要到處去化緣
出家人苦到比跑業務的還辛苦
三餐有吃沒吃的還沒時間念佛
所以還不如老了
找個清淨的地方
自家念佛還修得出東西來
作者: yeu523    時間: 2016-4-24 12:49 AM

現代的出家、祭祀,或許均已脫離古代發源的意義,古時所謂的出家人或許只為身証教化眾生,祭祀僅為感懷,而現代多為造勢、獲利而存在,進而影響原有的信仰行為,我比較可以認同苦行方式溶入眾生之中作為身証,去讓眾生直觀的理解,而非目前的出家修行,誦經、研讀、禪坐、即可得道?這僅是知其道而不明其道。弘法、助念、辦法會這只是讓你選擇他那一種信仰的宣傳手法罷了!所謂的修行,無非是自我的德性昇華,無須特定的儀式或祭祀來凸顯,若你執意出家修行,這就已經背離初始的意義。
若可以在滾滾紅塵中做到身証又何須出家?
若需要出家才可以身証那又何須修行?
若你已心有感懷又何須祭祀?
若你祭祀亦無感懷又何必多次一舉?
菩提本無樹 明鏡亦非台 本來無一物 何處惹塵埃
作者: ashechen    時間: 2016-4-24 10:35 AM

佛家思想就是一套理論,
但凡牽扯到人性的
就很難能滿足每一段時間跟每個空間

我的感覺是.人在貧困時.宗教能發揮撫慰的力量
        然而.人在富足時.宗教能發揮牽制的力量

信仰宗教.但不是依附宗教....信仰前先有思考
人沒有思想跟價值....
那其實信不信宗教...沒有甚麼差別




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